琴声停歇，姜流心神还沉浸在那种浩渺旷阔的余音之中，无法自拔。
“这一曲，可还行？”孙登笑眯眯地问道。
姜流收敛心神，由衷地赞叹道，
“道长琴声之美，弟子闻所未闻，今日真是开了眼界。”
孙登淡笑一声，摆了摆手，“这也算不得什么，你可曾听过‘人籁’、‘地籁’、‘天籁’之说，人为之曲，充其量不过是人籁罢了。”
姜流诧异道：“弟子未曾听说，还请道长见教。”
“人为而造的这些乐器，无论是琴瑟、还是琵琶羌笛，吹奏出的悠扬乐曲不过是人为。这些音乐，或婉转，或豪放，或顿挫，或平实，也不过是些寻常之音。‘人籁’，便是这些人为之音。”
“天地吐气，其名为风。合抱大树上的孔穴，似方、似圆、似口、似鼻，风吹过这些孔窍发出声响，如激愤、如尖叫、如呼吸、如痛哭、如欢笑、如哀鸣，前呼后应，小风则小和，大风则大和，风停则归于沉寂。风吹这些自然而成的孔窍而发出的声音，便是‘地籁’。人窍以嘴吹气，以手弹奏，以宫商角徵羽为根基，而地窍，是以自然为根基，以风吹奏。”
孙登话到此处，稍稍停顿，留给姜流思索的时间。
“那道长，敢问何为‘天籁’？”姜流却直接问道。
“‘天籁’之音，实为渺茫难求，不过说起来，‘天籁’也不过是‘地籁’的一种升华。天籁是天地万物之声，天籁包罗万象，囊括一切。人生而有涯，又怎么能悉听天地万物之声。所以说来，天籁，需要的是感悟，想听闻天籁，用的不是耳，而是心。”
姜流听罢，眼前为之一亮，仿佛见到了一片新的天地。他的心中仿佛又什么东西被打通一般，整个人的心境，也开阔不少。
“我先教你一些打坐呼吸的法门，你便在这里听闻‘地籁’，感悟‘天籁’吧。”孙登看姜流听得出神，不去出声打扰，一直等到姜流心神回归，这才出声道。
随之，孙登将道家练气的基础法门传授给姜流，姜流用心记忆，一一牢记心底。
孙登讲完，自行离去，放任姜流在此。
孙登走后，姜流依照孙登传授的敛息之术盘膝坐好、仰天而嘘，鼻息绵绵。姜流深吸一口气，运至腹部，在丹田中盘旋益一周，再缓缓吐出，这乃是气沉丹田之法。
姜流摄敛心神，竭力不去想他物，做到孙登指导的魂不内荡，神不外游。
他起初思潮起伏，心神飘荡，总是不自觉去想些杂七杂八的琐事。但依孙登道长传授的吐纳之法深吸缓呼，气沉丹田，良久良久，心神渐定。
微风吹拂，带起他拖到地下的衣角，也讲众多声音带入姜流耳中。